زنده ياد دکتر مهرداد بهار سالها پيش حدس زده بود سياهی صورت حاجی فيروز به دليل بازگشت او از سرزمين مردگان است.
داود فتحعلی بیگی، با تشریح پیشینه تاریخی حاجی فیروز ابراز تاسف کرد که این نماد فرهنگی و ملی به دستاویزی برای تکدیگری تبدیل شده است.
در قسمت جدید "آکتور"، نویدمحمد زاده با متفاوتترین گریمی که از او دیدهاید.
«کمدیا دلارته»، نمایش کمیک اروپایی از دیرباز در ایتالیا اجرا میشده و کشورهای دیگر قاره نیز به آن توجه بسیار نشان دادهاند. بسیاری این نمایش را به دلایل گوناگون همخانواده «تخت حوضی» ایرانی دانستهاند. استفاده از صورتکهای گوناگون (از جمله صورتک سیاه!) توسط اجراگر و بازی مبتنی بر «بداهه»سازی از ویژگیهای این شیوه نمایشی کهن اروپایی است.
علی شمس با بیان اینکه سعدی افشار صدای خود را به سیاه بخشیده است، نکتهای مغفول را ، در ماجرای شایبه نژادپرستی سیاه مطرح میکند.
انجمن علمی هنرهای نمایشی در رد شائبه نژادپرستانه بودن «حاجی فیروز» بیانیه ای را صادر کرد.
این نهاد صنفی در خصوص بخشنامه غیرکارشناسی معاونت اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران مبنی بر پرهیز از استفاده از حاجی فیروز با چهره سیاه بیانیهایی را به شرح ذیل منتشر کرد
دکتر محمود عزیزی میگوید: نگاه نژاد پرستانه به «سیاه» خود جلوهای از نژادپرستی است؛ چون «سیاه» تخته حوضی ما قهرمان ملی و نماد درد و بیداد تاریخ ایرانی و جگرهای سوخته یک ملت در طول تاریخ است.
علی نصیریان در واکنش به ابلاغیه معاونت امور اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران مبنی بر برداشتهای نژادپرستانه از چهره سیاه حاجی فیروز، تأکید کرد سیاهی «حاجی فیروز» ربطی به نژادپرستی ندارد.
یک کارگردان و پژوهشگر تئاتر با انتقاد از بیتوجهی برخی دستگاهها نسبت به راهاندازی کاروان نوروزی که به زندهنگه داشتن سنتهای نوروزی کمک میکند، گفت: متاسفانه «حاجی فیروز» که پیامآور شادی و نوروز بوده این روزها به نماد تکدیگری در آستانه سال نو تبدیل شده است.
وقتی صدایش در هر کوی و برزنی میپیچد، بوی بهار و نوروز را با خود میآورد، اما در سالهای گذشته از تمام آن شکل و شمایل سنتی، فقط یک صورت سیاه باقی مانده با یک لباس سرخ.